وقال « 1 » ابن عباس : " حُصِّلَ " ، ( أي ) « 2 » : أبرز « 3 » . وقال سفيان : " حُصِّلَ " " ميز " ، أي : بين « 4 » وميز ما فيها من خير وشر « 5 » . ثم قال تعالى : إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ . [ أي ] « 6 » : بأعمالهم وأسرارهم يومئذ لذو « 7 » خبر ، وعلم « 8 » لا يخفى عليه منها شيء ، وهو مجازيهم على ( جميع ) « 9 » ذلك يومئذ « 10 » .

--> ( 1 ) أ : قال . ( 2 ) ساقط من أ . ( 3 ) جامع البيان 30 / 280 وتفسير القرطبي 20 / 163 وتفسير ابن كثير 4 / 580 . ( 4 ) أ : بين أبي بين . ( 5 ) أ : من شر وخير . ( 6 ) زيادة من أ . ( 7 ) ث : لد . ( 8 ) ساقط من أ . وفي م : وعالم . ( 9 ) ساقط من أ . ( 10 ) انظر : جامع البيان 30 / 280 .